Septembre 1959, Compiègne : tournage du film 'Le DIALOGUE DES CARMELITES' de Raymond-Léopold Bruckberger et Philippe Agostini, d'après le roman 'La Dernière à l'échafaud' : scène avec Alida VALLI (Mère Thérèse de Saint-Augustin) et Pascale AUDRET (Soeur Blanche de … Membres. Jusqu’à leur mort, près de deux ans plus tard, elles réciteront quotidiennement un acte de consécration à l’intention de l’Église et de la France. Les carmélites de Compiègne sont des religieuses cloîtrées condamnées à mort en juillet 1794 par le tribunal révolutionnaire pour motif de fanatisme et de sédition.. Elles furent béatifiées en 1906.. Leur vie et leur arrestation a inspiré plusieurs œuvres (nouvelle, pièce, film, opéra) appelées pour la plupart Dialogues des carmélites. Dans un carmel à Compiègne, la vie des religieuses bascule. Cet attachement à leur foi leur semble suspect. Achat Les Carmélites De Compiègne à prix bas sur Rakuten. Ce point sera repris par différents hagiographes[B 4]. La Revolució francesa va suprimir l'orde; al convent de Compiègne, les setze monges van ser empresonades, condemnades i executades en 1794. 108 pages, approximately 80 color photographs. In The Catholic Encyclopedia. Confirm this request. tres beau film, et tres beaux dialogues!un bel angagement aussi, pris en toute liberté. Recrutement | « Décret de l’Assemblée national qui supprime les ordres religieux et religieuses. Introduction A. À la fin des années 1920, quand la situation se débloque entre l'État et l'Église, les ordres religieux reviennent et les carmélites réintègrent leur monastère de Compiègne. Le carmel de Compiègne est fondé le 21 avril 1641. À partir des années 1930, Poulenc s'était tourné vers le catholicisme, ce qui s'exprime d'une manière caractéristique dans son opéra. » « Que ce jour est heureux, mes sœurs. une commande passée à Georges Bernanos par le Père Bruckberger pour les dialogues d’un scénario de film inspiré de la nouvelle de Gertrud von Le Fort, La Dernière à l’Échafaud (1931), librement écrit à partir de la relation du martyre des seize carmélites de Compiègne par Mère Marie de l’Incarnation (Françoise- En 1792, lors de la Terreur, 16 religieuses carmélites de Compiègne font le vœu de donner leur vie pour « apaiser la colère de Dieu, et que cette divine paix que son cher Fils était venu apporter au … L'accusation de « fanatisme » est liée à la volonté des religieuses de continuer à vivre leur foi catholique, de rester fidèles à leur vœu d'obéissance qu'elles ont prononcés lors de leur profession. La pension versée aux religieuses est très modeste, comme l'écrira avec humour une carmélite : « Les nouveaux maîtres de la France, après avoir dépouillé les religieux de leurs biens, et leur avoir laissé le firmament pour toit et la terre pour lit, voulurent encore, malgré cette criante injustice, paraître bons, équitables, généreux même aux dépens des malheureux sujets de leurs bienfaits dérisoires. ces soeurs carmélites vues comme des "contre-révolutionnaires" et menées à l'échafaud est très émouvant; à une époque où le religieux reprend une place importante Dans l'ordre du Carmel, celle-ci est célébrée avec rang de mémoire[31]. Pour écrire un commentaire, identifiez-vous. Les vœux qu'elles ont prononcés lors de leur entrée au couvent sont déclarés nuls. Pour tous. D'après l'historien Jacques Bernet, cette affaire, qui aurait dû rester locale, est devenue nationale lorsque le Comité de sûreté générale a décidé de l'instrumentaliser dans sa lutte contre Robespierre et le Comité de salut public[19]. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. • Jacques Bernet, "Terreur et religion en l'an II. Le gouvernement avait encore besoin d'elles quelque temps. Politique de cookies | The legendary Régine Crespin, in her final Met appearance, is Madame de Croissy, the prioress whose agonizing death haunts Blanche. Aujourd'hui, il n’en reste rien. Albert Soboul, Jean-René Suratteau et François Gendron (dir.). »[B 3]. Jul 21, 2016 - In the Archives of the Carmel of Lisieux - the official website of the Little Flower Le 14 septembre 1792, jour de la fête de l’Exaltation de la Sainte Croix, les carmélites sont expulsées par les autorités civiles de leur couvent, et quittent celui-ci, privées de leurs tenues de religieuses : elles sont « rendues à la vie civile »[12]. Et ainsi, chaque jour, toute la communauté, dans son ensemble — lorsque les religieuses étaient encore dans leur carmel —, puis dans les différents groupes — lorsqu'elles ont été expulsées du couvent —, renouvelait sa consécration[B 1] et son engagement à mourir pour la France. Serment demandé au prêtres et évêques qui causa le schisme dans l'Église entre les. D'autres facteurs peuvent aussi être invoqués, tels que des conflits internes au gouvernement révolutionnaire et la suppression des tribunaux d'exception des départements, décrété le 8 mai 1794 (19 floréal an II). Illustration extraite de Louis David (o.s.b. Le 12 juillet 1794, les seize carmélites sont transférées de Compiègne à la Conciergerie à Paris, où elles sont jugées le 17 juillet (29 messidor an II), pendant la période que l'historiographie désigne traditionnellement comme la « Grande Terreur ». L'ordre du Carmel est réformé en Espagne par Thérèse d'Avila en 1562. Before she enters the convent of the Compiegne Carmelites, the Prioress tries to unveil her real reasons, reminding her that the convent cannot be a place of hiding, but should be protected by its members. Kevin Macdonald, avec 5:00pm / Songs of Les Six Poulenc belonged to a circle of entertaining radicals who moved, pushed, yanked and shoved French music forward from the era of Debussy and Ravel. This event has been canceled in response to the University's COVID-19 precautionary policies. Elles maintiennent une vie communautaire paisible et discrète. Hardcover, hardback, matte film cover. Le procès en béatification s'ouvre en 1896. Il existe une édition critique des manuscrits originaux, La famille "de la Force" est bien une authentique maison de la haute noblesse française (voir. Avec Nicole Courcel (Les Thibault, Le destin des Steenfort, La gifle), Suzanne Flon (César pour L'été meurtrier), Madeleine Robinson (Camille Claudel). La dévotion au Sacré-Cœur, peu connue en France avant la Révolution, s'est répandue très vite dans les années 1789-1790. Les seize Carmélites de Compiègne ont « rendu leur beau témoignage » à Paris sur la place de la Nation, le 17 juillet 1794. Beau film. La supérieure, Mère Thérèse de Saint-Augustin, était en déplacement à Paris du 13 au 21 juin[8], et revient donc « juste à temps ». La reine Marie-Amélie donne son appui. The More-Benedictine Connection Their Carmel had been closed in 1792 as part of the revolutionary reforms of the Catholic Church: contemplative orders of monks and nuns were considered useless and selfish. C'était déjà le cas dans les couvents mais, à partir de cette date, le scrutin est alors réalisé sous la direction de deux officiers municipaux. Condamnation par le Tribunal révolutionnaire. Le Dialogue de Carmélites est librement inspiré du destin tragique des religieuses de Compiègne . Durant la Révolution française, le clergé est persécuté. Gagarine, The Nest, Falling, Suivre son activité Ce point semble être confirmé par des historiens qui indiquent que l'acte d'accusation cite le « refus de prêter serment »[A 11]. Ce qui contredit l'idée des révolutionnaires que toutes les religieuses étaient mises de force dans leurs couvent, et avaient besoin d'être « libérées ». Les vêtements civils portés par les carmélites après leur expulsion du carmel et durant leur emprisonnement ont été recueillis par des religieuses anglaises, emprisonnées en même temps que les carmélites. Le Roi Lion : Scar a-t-il mangé Mufasa ?! Les quinze autres carmélites sont exécutées ensuite. Pour ne pas être parjure avec leur propre parole donnée, elles refusent donc de prêter serment[13],[A 4]. Sœur Thérèse de Jésus meurt à Soyécourt en 1830, âgée de 82 ans. Dialogues des Carmélites. Le mardi 16 février 1790. « Le Martyre des Carmélites de Compiègne», Dañs Carmel, n ° 72, 1994. Marie de l'Incarnation, La relation du Martyre saisir des Carmélites de Compiègne. Mais à l'automne 1793, dans le cadre de la déchristianisation, la pratique du culte catholique devient très difficile à Compiègne, tout comme dans le reste de la France[16]. Carmelites de Compiegne. Though they had been required to give up their religious habits and wear lay clothes, the nuns bravely continued to follow their Rule and to meet daily to recite communal prayers. Les seize religieuses, conduites par leur supérieure, mère Thérèse de Saint-Augustin, quittent la prison vers 18 h et prennent le chemin de la guillotine en chantant des cantiques tout au long du parcours (le Miserere, le Salve Regina). L'afflux de postulantes permet à mère Marie des Anges (Olympe Anner) de fonder le carmel de Beauvais en 1892. Le retour à Compiègne À partir de 1835, les carmélites tentent de refonder un couvent à Compiègne. Malcolm & Marie sur Netflix : "Zendaya a l'âme d'un leader" selon John David Washington. The Name. Its rather odd name is in the nature of a working title. Partie du site du Carmel consacrée aux carmélites de Compiègne, Paroisse de l'Immaculée Conception, Paris, http://franzftqflhd.wixsite.com/etienne-azambre, Les 16 bienheureuses carmélites de Compiègne, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Carmélites_de_Compiègne&oldid=179328013, Personnalité guillotinée durant la Révolution française, Chrétien tué durant la Révolution française, Personnalité inhumée au cimetière parisien de Picpus, Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata, Article de Wikipédia avec notice d'autorité, Portail:Religions et croyances/Articles liés, Portail:Révolution française/Articles liés, Portail:Époque contemporaine/Articles liés, Date de naissance non renseignée (XVIIIe siècle), licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. J. Gabalda, 1921. Si vous êtes fan de lecture depuis des années, découvrez sans plus tarder toutes nos offres et nos bonnes affaires exceptionnelles pour l'acquisition d'un produit Les Carmélites De Compiègne. Septembre 1959, Compiègne : tournage du film 'Le DIALOGUE DES CARMELITES' de Raymond-Léopold Bruckberger et Philippe Agostini, d'après le roman 'La Dernière à l'échafaud' : Pascale AUDRET (Soeur Blanche de la Sainte Agonie) devant la guillotine. Situé à proximité du château royal, il bénéficie jusqu'à la Révolution de la protection des reines de France, d'Anne d'Autriche jusqu'à Marie-Antoinette[2]. Afin de détourner les soupçons, les autorités locales ont inventé un « complot fanatique » ayant pour auteurs les religieuses du Carmel. La Reine Marie-Amélie leur apporte son appui. Wainewright, J. Le Dialogue des carmélites est un film franco-italien de Philippe Agostini et Raymond Leopold Bruckberger, d'après les dialogues de Georges Bernanos inspiré du roman La Dernière à l'échafaud de Gertrud von Le Fort, et sorti sur les écrans en 1960. Le Dialogue des Carmélites (1960) Durant la Révolution française, le clergé est persécuté. Toutes sont condamnées à mort et exécutées le jour même comme « fanatiques et séditieuses »[15]. Lire ses 8 critiques. Add tags for "Les bienheureuses Carmélites de Compiègne : martyres le 17 juillet 1794". Dialogues des Carmélites is one of the last writings Georges Bernanos worked on before his death in 1948. There is a large choice of spacious rooms all modern and individually… Aussi, en septembre 1792, lorsque la mère prieure sent dans la communauté monter le désir du martyre, elle propose aux religieuses de faire un acte de consécration par lequel « la communauté s'offrirait en holocauste[4] pour apaiser la colère de Dieu et [pour] que cette divine paix que son cher Fils était venu apporter au monde fût rendue à l'Église et à l'État ». Il serait pourtant inexact de vouloir y voir une simple relation de cause à effet, car la répression du clergé réfractaire a été fort inégale[25]. Pape / Prêtre / Curé / Moine / Bonne soeur / Religieux, The Suicide Squad - La présentation des personnages VO, Se7en, La Nuit du chasseur... Les dix thrillers qu'il faut avoir vu dans sa vie, Premier Contact sur Netflix : pourquoi la fin a été modifiée à cause d'Interstellar. LES CARMELITES AUJOURD’HUI Environ 12000 dans le monde entier, réparties en 800 monastères. Author's foreword -- The discalced Carmelite community of Compiègne by age (July 17, 1784) -- I. Martyrdom and France, literature and revolution -- The tradition of Christian martyrdom -- The end in France of 1,296 years of Christian rule -- The new order's calendar and festivals -- Artistic treatments of the Compiègne Carmelites : Gertrud von le Fort ; R.L. L'interrogation quant à l'éventualité d'un martyre pour les religieuses de ce couvent restera présente tout au long du siècle, jusqu'à l'arrivée de la Révolution et du début des violences. Sœur Marie de l'Incarnation, au siècle Françoise Geneviève Philippe, était la fille naturelle de Louis-François de Bourbon-Conti et de Madeleine Jolivet, qui était mariée à Pierre Martin Philippe. Toutes les informations sur Le dialogue des Carmélites, film réalisé par Philippe Agostini avec Jeanne Moreau et Alida Valli sorti en 1960. C'est le cinquante-troisième carmel fondé en France. Agostini és P. Bruckberger rendezésében ol-fr. C'est pour cela que les religieuses seront parfois sorties de force de leurs couvents pour être fouettées publiquement, puis emprisonnées, et même guillotinées[A 10]. Les carmélites de Compiègne ayant déclaré vouloir vivre et mourir dans leur « Sainte Maison », restent en communauté, et touchent leurs 7 243 livres de pension annuelle légale[A 2]. PIERRE, Les Seize Carmélites de Compiègne (Paris, 1906); WILLSON, The Martyrs of Compiègne (Westminster, 1907). Compiègne, mai 1789. Publicité | Au dire d'un détenu, ce jour, veille de leur mort, paraissait être un grand jour de fête[B 2]. Les « ci-devant » religieuses sont accusées « d'avoir formé des conciliabules de contre-révolution et d'avoir continué à vivre soumises à leur règle et à leur supérieure » ; elles sont taxées de fanatisme. Page web Les 16 bienheureuses carmélites de Compiègne sur le site missel.free.fr. La dernière modification de cette page a été faite le 29 janvier 2021 à 00:00. Voir le chapitre « Historique du martyre », qui reprend une partie de l'ouvrage avec des commentaires. Elles poursuivent donc leur action sous la direction de l'État avant d'être à leur tour expulsées. Bien que l'apogée du mouvement de déchristianisation soit déjà passé, les ordres religieux demeurent une cible de la répression. Martelaren. Le 10 juin 1794, une nouvelle législation répressive (la « loi du 22 prairial ») est mise en place. Les carmélites, juste avant leur transfert, remettent leurs manteaux blancs de carmélites, et c'est en tenue de religieuses qu'elles arrivent à Paris[20]. Mère Thérèse de Saint-Augustin est (ré)élue supérieure, et mère Henriette de Jésus est élue économe[9]. Nous n'avons pas de traces de sœur Stanislas de la Providence. Les chefs de la Révolution et les juges du tribunal ne comprennent donc pas que des religieuses soient prêtes à renoncer à leur liberté et à se soumettre à une règle de vie en communauté où « elles renoncent à tous leurs biens ». Dissortadament, aviat varen ser descobertes i denunciades al Comitè revolucionari i, el 24 de Juny de 1794, les van detenir i empresonar totes juntes a Santa Maria, antic convent de la Visitació. C… ), Les Seize Carmélites de Compiègne, leur martyre et leur béatification, 17 juillet 1794 – 27 mai 1906, Paris, H. Oudin, [1906]. Le monde résiste mais la révolution est avide de destruction Béatifiées par le Pape Pie X le 27 mai 1906. Le couvent des carmélites de Compiègne est alors un refuge pour les jeunes femmes de la noblesse prises dans la tourmente révolutionnaire et leur foi sera ultimement leur condamnation à mort. L’emplacement du monastère est occupé (un temps) par l'école d'état-major et le théâtre impérial. Mgr Roger de Teil est postulateur à la cause des béatifications[A 16]. Immortalisé par le chef-d’œuvre de Bernanos, le martyre des carmélites de Compiègne a inspiré au Père Bruckberger et à Philippe Agostini le scénario de ce film réalisé par Pierre Cardinal. Quelques écrits et objets compromettants — quelques lettres imprudentes et critiquant la Révolution, qui étayeront la thèse d'un prétendu complot royaliste et fanatique —, trouvés lors de la perquisition, justifient leur arrestation. Réalisé par Pierre Cardinal (Bel ami, Vipère au poing).. D'après l'oeuvre de Georges Bernanos, ce film s'inspire d'un fait historique tragique de la Révolution Française quand seize carmélites de Compiègne sont guillotinées en 1793. La construction d'un monastère est entreprise en 1872 et prend fin avec l’inauguration de la chapelle en 1888. Le 18 janvier 1867, mère Marie-Thérèse de l'Enfant-Jésus (Marie Daignez) conduit quelques religieuses du carmel de Troyes, qui s’installent officiellement, mais provisoirement, dans une maison rue Saint-Lazare, à la périphérie de la ville. (Photo Metropolitan Opera) Here’s the history: In the 1790s, just north of Paris in Compiègne, an order of Carmelite nuns lived a quiet life in a secluded cloister. During Revolutionary times, the young and timid Blanche, daughter of the Marquis de la Force, resolves to take the veil without notice. Le Dialogue de Carmélites est librement inspiré du destin tragique des religieuses de Compiègne . George Bernanos, the royalist French writer, prepared in 1947 a screenplay for a film that never was made, Les Carmélites. Le terme de « fanatisme » avait été défini par Voltaire comme une « folie religieuse sombre et cruelle ». Film de Philippe Agostini, Raymond Leopold Bruckberger avec Jeanne Moreau, Alida Valli, Madeleine Renaud : toutes les infos essentielles, la critique Télérama, la bande annonce, les … Retrouvez les 2 critiques et avis pour le film Le Dialogue des Carmelites, réalisé par Philippe Agostini et Raymond Leopold Bruckberger avec Jeanne Moreau, Alida Valli, Madeleine Renaud. C'est dans les jours qui suivent que la communauté monastique prononce son vœu de martyre. La veille, les autorités ont signé le décret expulsant de leurs couvents toutes les religieuses qui y étaient encore, les bâtiments devant être vendus pour financer la dépense publique. Huit carmélites viennent prendre solennellement possession de la maison dite de la « Toison d’or » à Compiègne. Les dépouilles se trouvent encore dans le jardin des religieuses. Please select Ok if you would like to proceed with this request anyway. Crime dans le Larzac sur France 3 : que pense la presse du téléfilm avec Florence Pernel et Lola Dewaere ? Il n'est pas étonnant d'avoir trouvé de telles images dans les maisons des religieuses[A 6]. Elles échappent ainsi involontairement au martyre collectif. Avant la Révolution, le carmel compte vingt-et-un membres. The opera explores the drama surrounding the Carmelites of Compiegne, sixteen Carmelite nuns (cloistered) ... Blanche de la Force, plus tard « sœur Blanche de l'Agonie-du-Christ », sa fille, Denise Duval. You may have already requested this item. Monastic Matrix: A scholarly resource for the study of women's religious communities from 400 to 1600 CE; Monastic Matrix is an ongoing collaborative effort by an international group of scholars of medieval history, religion, history of art, archaeology, religion, and other disciplines, as well as librarians and experts in computer technology. Review: A New Generation Takes Up ‘Dialogues des Carmélites’ Isabel Leonard, center, as Blanche de la Force in Poulenc’s “Dialogues des Carmélites… CGU | Pour les esprits révolutionnaires, le « fanatisme » est considéré comme un crime si grave qu'il n'est pas nécessaire de faire une loi contre lui : c'est le crime par excellence qui trouble la société. Le 13 février 1790, tous les ordres monastiques et les congrégations religieuses régulières[5] sont dissous. C'est la période de la Terreur. Chanson composée par sœur Julie-Louise, le jour de Notre-Dame du Mont-Carmel, à la Conciergerie[8] sur l'air de La Marseillaise : Bulletin B34 Les carmélites de Compiègne, 1995 de la Société historique de Compiègne disponible sur leur site Numéro d'ouvrage B34. Elles conservent, dans la crypte de l'église, les souvenirs qu'elles ont pu recueillir des carmélites martyres. Vêtues de leurs manteaux blancs de religieuses, elles descendent des charrettes, puis se mettent à genoux et entonnent le Te Deum, prononcent le renouvellement de leurs vœux et chantent le Veni Creator[28]. Elles furent béatifiées en 1906.Leur vie et leur arrestation a inspiré plusieurs œuvres (nouvelle, pièce, film, opéra) appelées pour la plupart Dialogues des carmélites. Histoire France, Patrimoine. Les meilleurs films Drame, L'Assemblée constituante propose de servir une pension aux religieuses[7],[A 1]. Arrêtées et condamnées sous la période dite de la Terreur, elles avaient, deux ans auparavant, fait le vœu de donner leur vie pour « apaiser la colère de Dieu et que cette divine paix que son cher Fils était venu apporter au monde fût rendue à l'Église et à l'État ». Mais la Révolution de 1848 disperse les sœurs qui regagnent leurs carmels d’origine. Et, par là, criminel[A 9]. Deux siècles de littérature hagiographique, un film,et un superbe opéra ont perpétué la mémoire des seize « bienheureuses » carmélites de Compiègne. Expulsées de France après de longs mois d'emprisonnement, elles sont retournées en Angleterre en ramenant précieusement ces dernières reliques des carmélites, les corps et vêtements religieux de ces dernières ayant été jetés dans la fosse commune. Ex. More info> The Mendel Music Library will be streaming The Metropolitan Opera's 2019 production of "Dialogues des Carmélites," (Dialogues of the Carmelites) with music and libretto by French composer Francis Poulenc (1899-1963). Members of the Carmélites cast read the fascinating dialogues by Georges Bernanos that did not make it into the opera’s libretto. Dans un carmel à Compiègne, la vie des religieuses bascule. Leur fête est célébrée le 17 juillet. Le 27 mai 1906, les carmélites sont béatifiées par le pape Pie X en pleine période de séparation de l'Église et de l'État en France, alors qu'à nouveau les biens de l'Église sont saisis par l'État, et les congrégations religieuses expulsées de France. Cette loi modifie le fonctionnement du Tribunal révolutionnaire de Paris, notamment en supprimant plusieurs des garanties des accusés (dont celles d'appeler des témoins pour la défense si le jury s'estime suffisamment éclairé par des preuves écrites, ou de nommer un défenseur officieux) et en éliminant la possibilité de rendre d'autre verdict que la condamnation à mort ou l'acquittement. L'affaire des Carmélites de Compiègne", in Michel Biard, Les politiques de la Terreur, 1793-1794, Presses universitaires de Rennes, 2008, p. 435-446. C'est la période de la Terreur. », Au sujet du conflit serment Liberté-Égalité d'une part et du, Pour les détails de la vie de sœur Marie de l'Incarnation et les études historiques sur les carmélites de Compiègne, se reporter au document, Pour les détails des restaurations du carmel, se reporter au document. Leurs corps et leurs têtes sont jetés de nuit dans l'une des deux fosses communes du cimetière de Picpus[15]. Jessye Norman sings Mother Lidoine, the new prioress, and Florence Quivar is the comforting Mother Marie. Related Subjects: (3) Karmelietessen. Compiègne. Données Personnelles | Plus de quartier, plus de miséricorde aux traîtres ! Vie du couvent pendant la Révolution française, Terreur et déchristianisation à Compiègne, « les religieuses qui préféreraient la vie commune à la liberté devaient nommer entre elles, au scrutin et à la pluralité absolue des suffrages, une supérieure et une économe », « Je jure d'être fidèle à la nation et de maintenir la liberté et l'égalité ou de mourir en la défendant. - Sorel, A.: Les carmelités de Compiègne devant révolutionnaire. Enfin disponible en DVD, c’est un émouvant témoignage historique et spirituel à redécouvrir. A Compiègne, le 14 septembre 1792, seize Carmélites sont expulsées de leur couvent par les autorités civiles. Chaque jour, elles prononcent leur « vœu de consécration totale à la Volonté Divine », fût-ce au prix de leur vie, pour obtenir la fin des violences et la paix pour l'Église et l'État[15]. Bernanos had been commissioned to write the speeches for a film, the scenario of which had already been written by someone else based on a novella by the German writer Gertrud von … Published by Trans Photographic Press. Ainsi à Arras, le 26 juin, quatre religieuses des Filles de la Charité sont exécutées et, en juillet, ce sont trente-deux religieuses (ursulines, sacramentaires et bernardines), ainsi que trente prêtres qui sont guillotinés[15]. (1912). Les carmélites de Compiègne, mises en péril par les révolutionnaires, sont expulsées de leur couvent en septembre. À la fin du XVIIe siècle, soit un siècle avant la Révolution, une carmélite de ce monastère, sœur Élisabeth-Baptiste, voit en songe toutes les religieuses de son couvent dans la gloire du Ciel, revêtues de leur manteau blanc et tenant une palme à la main[3]. Depuis 1994, une plaque rappelle l'ancienne présence du bâtiment religieux[1]. » Certaines religieuses refuseront avec force, et jusqu'à la mort, de prêter ce serment, arguant qu'il est en opposition avec leurs vœux d'obéissance prononcés lors de leur entrée dans les ordres.