Abstract. B10]. Elles servaient aussi d’instruments de musique ou de trompes pour émettre des signaux sonores ; dans ce cas, on parle de « cor » (1S 16:1, 13 ; 1R 1:39). La myrrhe était un ingrédient de l’huile d’onction sacrée. Quand il est appliqué à des humains (Ex 19:6 ; 2R 4:9), à des animaux (Nb 18:17), à des choses (Ex 28:38 ; 30:25 ; Lv 27:14), à des lieux (Ex 3:5 ; Is 27:13), à des périodes (Ex 16:23 ; Lv 25:12) et à des activités (Ex 36:4), le mot hébreu traduit par « saint » ou « sacré » désigne ce qui est tenu séparé, réservé à un usage exclusif ou sanctifié pour le Dieu saint ; c’est l’état de ce qui est mis à part pour le service de Jéhovah. Quand aïôn est au pluriel, il peut désigner les diverses conditions d’ensemble dominantes, qui ont existé par le passé ou existeront dans l’avenir, et qui constituent des époques particulières, des « temps » de l’histoire (ou : ères). Traduction d’un mot grec qui a pour sens premier « conducteur principal ». Deuxième des trois grandes fêtes que tous les hommes juifs devaient aller célébrer à Jérusalem. Articles publiés dans la rubrique Vocabulaire biblique dans le magazine Croire et lire. Mot qui signifie « tente ». S’il concernait les chants, il signifiait sans doute qu’ils étaient accompagnés par une mélodie de tonalité grave et chantés sur le même registre (1Ch 15:21 ; Ps 6:sus ; 12:sus). Il est traduit par le mot « Tombe » écrit avec une majuscule pour montrer qu’il désigne la tombe commune aux hommes et non l’endroit où on déposait un mort (voir TOMBE). Dans ce sens figuré, enlever ou briser le joug de quelqu’un signifiait le libérer d’une de ces situations pénibles (Lv 26:13 ; Lm 3:27, note ; Mt 11:29, 30). Déclaration que l’on fait pour jurer que quelque chose est vrai, ou promesse par laquelle on s’engage solennellement à faire ou, au contraire, à ne pas faire une certaine chose. Ils ne croyaient ni à la résurrection ni à l’existence des anges. Dans les Écritures grecques chrétiennes, de même, les mots traduits par « saint » et « sainteté » désignent le fait d’être mis à part pour Dieu. Le mot albâtre a fini par désigner la roche elle-​même (Mc 14:3). En raison de son prix élevé, la pourpre était souvent un symbole de richesse, d’honneur et de majesté royale. Sacrifice qu’on offrait à Jéhovah pour lui montrer qu’on voulait être en paix avec lui. Ces pains sont aussi désignés par l’expression « pains disposés en piles ». Le mot grec traduit dans cette expression par « tribulation » désigne une détresse ou une souffrance dues à des contraintes extérieures. Nom que la Loi de Moïse donnait au prêtre qui avait la fonction la plus élevée, celui qui représentait le peuple devant Dieu et supervisait l’activité des autres prêtres. Il est souvent appelé « le Fleuve » (Gn 31:21). Il signifie en réalité que Dieu les a abaissés en leur faisant perdre la position et les fonctions qu’ils avaient au ciel, et qu’il les a plongés dans un état de profondes ténèbres mentales (ou : ignorance) qui les empêchent de comprendre ses magnifiques projets. Dictionnaire de lAcadmie franaise 9e dition croyance. À cette époque-​là, la Perse était une province sous la domination de la Médie. À l’époque où la Bible a été écrite, les livres se présentaient habituellement sous la forme de rouleaux ; les documents originaux et les plus anciennes copies des textes de la Bible ont donc été écrits sur des rouleaux (Jr 36:4, 18, 23 ; Lc 4:17-20 ; 2Tm 4:13). Dans la Bible, le levain est souvent un symbole du péché et de la corruption ; il peut aussi désigner le fait que quelque chose se développe sans qu’on le remarque et se répand partout (Ex 12:20 ; Mt 13:33 ; Ga 5:9). Une personne qui reçoit le baptême chrétien se met volontairement au service de Jéhovah et de Jésus, qui deviennent alors ses Maîtres (Ex 21:2 ; Rm 1:1 ; 1P 2:16). La présence de Jésus n’est pas simplement une venue ponctuelle suivie d’un départ rapide, mais bien une présence qui dure un certain temps et correspond à une période marquée par des évènements particuliers (Mt 24:3). On la séparait du grain par le battage et le vannage. Plus petite unité de capacité pour les liquides mentionnée dans la Bible. B5 et B8]. Les termes « prémices » et « premiers fruits » ont aussi été utilisés au sens figuré pour parler de Christ et de ses disciples oints de l’esprit (1Co 15:23 ; Nb 15:21 ; Pr 3:9 ; Ré 14:4). Mais l’emploi du verbe tartaroô (« jeter dans le Tartare ») en 2 Pierre 2:4 ne signifie pas que « les anges qui avaient péché » ont été jetés dans ce lieu. On le portait pour les activités de tous les jours. D’après la Bible, la rançon la plus importante est celle que Jésus a accepté de payer en donnant sa vie en sacrifice pour que les humains obéissants à Dieu soient libérés du péché et de la mort (Ps 49:7, 8 ; Mt 20:28 ; Éph 1:7). Dieu principal des Ammonites ; probablement un autre nom du dieu Molek (Sph 1:5) [voir MOLEK]. Certaines versions de la Bible utilisent le mot « pite » (Mc 12:42 ; Lc 21:2 ; notes) [voir app. Il désigne alors un homme dont la mission principale est de veiller sur la communauté des fidèles et d’en prendre soin. Nom qui a été donné à la ville de Jébus après que David l’a prise et y a construit sa résidence royale. En Égypte, on a trouvé une inscription qui donne à Astarté le titre de « dame du ciel » (Jr 44:19). Mais ce mot peut aussi désigner un homme non castré qui était un fonctionnaire chargé de diverses tâches à la cour du roi. La pierre d’angle principale d’un bâtiment se situait au niveau des fondations ; c’était la pierre angulaire de fondement. Aussi appelé « souper du Seigneur ». Un des dieux des Philistins. B15]. Un pressoir à vin était formé de deux bassins (ou : cuves) creusés dans la roche, l’un se trouvant plus haut que l’autre, et reliés par un petit conduit. À l’époque d’Abel, les humains se sont mis spontanément à faire diverses offrandes, dont des sacrifices d’animaux ; par la suite, l’alliance de la Loi de Moïse a rendu obligatoires ces offrandes et ces sacrifices. Dans les Écritures hébraïques, ce mot désigne souvent les Israélites (ou : la communauté d’Israël) rassemblés lors de leurs fêtes religieuses ou d’autres évènements importants. Dans les Écritures grecques chrétiennes, le mot « César » peut également désigner l’autorité civile, c’est-à-dire l’État (Mc 12:17 ; Ac 25:12). Dans le langage de la Bible, ces mots décrivent parfois la propreté physique. Vers la fin de son règne, Salomon a construit des hauts lieux où on adorait ce faux dieu (voir MOLEK et HAUT LIEU). B2]. Mais dans la Bible, la  « lèpre » ne désigne pas seulement la maladie qui porte ce nom aujourd’hui ; en effet, elle pouvait toucher des humains, mais aussi des vêtements ou des maisons. Pièce de tissu enroulée autour de la tête et servant de coiffe. Région montagneuse qui entoure le mont Sinaï. Dans les langues originales de la Bible, quand il est utilisé avec l’article défini (litt. B14]. Manuel pratique du bibliothécaire, bibliothèuqes publiques, bibliotheques universitaires, bibliotheeques privées; suivi: 1 D'un Lexique des termes du livre 2 des lois, décrets, etc., concernant les bibliothèques Universitaires, de 1837 à 1894, avec un plan, 64 figures et de nombreux tableaux Download File PDF Lexique Des Termes Juridiques Lexique Des Termes Juridiques When somebody should go to the ebook stores, search instigation by shop, shelf by shelf, it is in point of fact problematic. B5]. Ses habitants, les Philistins, étaient des immigrants venus de l’île de Crète qui s’étaient installés sur ce territoire. La Bible parle de fil, d’étoffe, ou encore de vêtements écarlates. Ces deux mots signifient littéralement « messager », mais ils sont traduits par « ange » quand ils désignent un esprit envoyé comme messager (Gn 16:7 ; 32:3 ; Jc 2:25 ; Ré 22:8). Cependant, il pourrait aussi désigner une mélodie. Le mot hébreu, qui veut dire littéralement « donnés », indique qu’ils étaient donnés pour effectuer un service au Temple. C’est pourquoi nous utilisons l’expression « le vrai Dieu » (en ajoutant « vrai ») pour restituer le sens complet de l’expression hébraïque dans ces contextes (Gn 5:22, 24 ; 46:3 ; Dt 4:39). Ce peut être 1) le vent, 2) la force de vie qui agit dans les êtres terrestres, 3) l’impulsion qui provient du cœur symbolique d’une personne et qui lui fait dire ou faire les choses d’une certaine manière, 4) des déclarations inspirées qui viennent d’une source invisible, 5) des êtres spirituels, 6) la force agissante de Dieu, ou esprit saint (Ex 35:21 ; Ps 104:29 ; Mt 12:43 ; Lc 11:13). Troupe de soldats romains créée pour être la garde personnelle de l’empereur. B14]. La Bible dit que les justes et les injustes vont ressusciter sur la terre ; il s’agit d’un élément essentiel du projet de Dieu (Ac 24:15). Jéhovah avait demandé à la nation d’Israël de lui offrir leurs prémices. Lui seul avait le droit d’entrer dans le Très-Saint, la salle qui se trouvait au fond du tabernacle et plus tard du Temple. Ce mot est la traduction conventionnelle de l’hébreu nèphèsh et du grec psukhê. Nom de famille romain qui est devenu un titre porté par les empereurs romains. Le nom grec apostasia vient d’un verbe qui signifie littéralement « s’éloigner de ». Disciples du philosophe grec Épicure (341-​270 av. Dans un sens figuré, les prophètes étaient des guetteurs pour Israël, car ils avertissaient la nation de la destruction qui la menaçait (2R 9:20 ; Éz 3:17). Instrument à vent en métal, qui servait à émettre des signaux sonores ou à jouer de la musique. L’image essentielle qu’évoque le mot grec est celle d’un gardien ou d’un protecteur. 2) Nom donné après l’exil à Babylone au quatrième mois du calendrier religieux juif (dixième mois du calendrier civil). La Loi prévoyait également qu’une femme se retrouvant veuve puisse bénéficier de l’intervention du racheteur selon la disposition appelée le « mariage léviratique » (Ru 4:7-10) [voir MARIAGE LÉVIRATIQUE]. B5]. Evangelisation EnAction.COMMENT UTILISER www.lexique-biblique.com ? La Bible ne demande pas aux chrétiens de donner la dîme. (ouvre une nouvelle fenêtre), Traduction du monde nouveau (édition révisée de 2018). Dans d’autres parties de la Bible, la manne est appelée « blé du ciel » (Ps 78:24), « pain du ciel » (Ps 105:40) et « pain des puissants » (Ps 78:25). B15]. Le propitiatoire était en or massif, surmonté de deux chérubins, un placé à chaque bout. Cette opération a été rendue obligatoire pour Abraham et ses descendants, mais  elle n’est pas exigée des chrétiens. Ces villes étaient des centres de la culture et du commerce grecs. Un exilé est quelqu’un qui a été expulsé du pays ou de la région dont il est originaire, souvent par des conquérants. Le premier Temple a été construit par Salomon, puis détruit par les Babyloniens. B5]. n. è., ce nom a aussi désigné les étrangers que les Assyriens ont installés dans ce territoire. Cela peut concerner une personne qui va effectuer un service ou une mission pour Jéhovah, ou bien une chose qui ne pourra être utilisée que pour lui. Published by 1963, 1963. lexique des termes du bã timent by collectif rt 2020 les bepos btiments nergie positive. Quelqu’un par qui Dieu révèle ses projets. Prononcer des menaces ou appeler le mal sur quelqu’un ou sur quelque chose. La Loi de Moïse demandait aux Israélites de soutenir matériellement les Lévites ; ils devaient leur donner chaque année un dixième des produits de la terre ainsi qu’un dixième des bœufs et des moutons qui étaient nés dans l’année. Construction surélevée ou tertre fait de terre, de plusieurs pierres empilées, d’un seul bloc de pierre, ou de bois recouvert de métal, sur lesquels on offrait des  sacrifices ou de l’encens en signe d’adoration. Être attaché à Jéhovah, c’est avoir un grand respect pour lui, l’adorer et le servir, en soutenant fidèlement sa souveraineté universelle (1Tm 4:8 ; 2Tm 3:12). Ils étaient aussi appelés encensoirs (Ex 37:23 ; 2Ch 26:19 ; Hé 9:4). Quand le mot « âme » est utilisé, que ce soit dans le texte de la Bible ou dans une note, il doit être compris en tenant compte des explications qui précèdent. B15]. Avant de retourner au ciel, Jésus a promis à ses disciples qu’il serait avec eux jusqu’à ce moment-​là (Mt 28:20) [voir PRÉSENCE et SYSTÈME DE CHOSES]. Jésus a indiqué que le baptême est obligatoire pour ses disciples. BibTex; Full citation; Abstract. Beaucoup de spécialistes disent qu’il signifie « au sujet de la mort du fils ». Terme utilisé après la chute du royaume des dix tribus d’Israël pour désigner une personne de la tribu de Juda (2R 16:6). C’était peut-être un genre de ciseaux qui servait à couper les mèches des lampes pour les éteindre (2R 25:14). Il existait deux sortes de naziréens : ceux qui l’étaient devenus volontairement et ceux qui avaient été désignés par Dieu. Comprendre plus facilement les termes utilisés en " Droit" Groupe de personnes ou foule rassemblées dans un but particulier, pour des activités précises ou à l’occasion d’un évènement spécial. B13]. Pour montrer que l’on était en deuil, on s’habillait traditionnellement avec de la toile de sac (Gn 37:34 ; Lc 10:13). Dans l’assemblée chrétienne, les mots « responsable » et « ancien » (présbutéros) désignent le même rôle ; il y a cependant une nuance entre les deux : le mot « ancien » souligne que celui à qui on confie ces attributions possède les qualités d’un homme mûr, alors que le mot « responsable » rappelle les devoirs liés à ces attributions (Ac 20:28 ; 1Tm 3:2-7 ; 1P 5:2). Ce lexique fournit une explication de termes bibliques recouvrant des vérités fondamentales de la Parole de Dieu. Divers animaux étaient offerts en sacrifice, du taureau au pigeon, en fonction de la position ou des moyens financiers de la personne qui voulait se faire pardonner son péché (Lv 4:27, 29 ; Hé 10:8). employ tous les synonymes. Les Grecs croyaient qu’Hermès était le messager des dieux et le dieu des orateurs. Dans les passages où figure une note contenant l’expression « tribune de justice », le mot rendu par « tribunal » désigne une tribune, habituellement située en plein air, à laquelle on accédait par des marches. Il est mentionné pour la première fois en Genèse 2:14, parmi les quatre fleuves d’Éden. Il était aussi appelé « prêtre  en chef » (2Ch 26:20 ; Esd 7:5). Par exemple, dans le livre de la Révélation, il est question d’une prostituée appelée « Babylone la Grande » ; cette femme représente un ensemble d’éléments de nature religieuse qui fréquentent de près les dirigeants du monde et leur accordent leur soutien pour obtenir en échange du pouvoir et des richesses (Ré 17:1-5 ; 18:3 ; 1Ch 5:25). n. Son fils, Hérode Agrippa II, a régné jusqu’à l’époque où les Juifs se sont révoltés contre Rome (Ac 23:35 ; 25:13, 22-27 ; 26:1, 2, 19-32). Lexique des termes bibliques Ce lexique fournit une explication de termes bibliques recouvrant des vérités fondamentales de la Parole de Dieu. Même s’il devait rendre des comptes au Sénat, c’était la plus haute autorité de la province (Ac 13:7 ; 18:12). B13]. (ouvre une nouvelle fenêtre), arbre de la connaissance du bien et du mal, fête de l’Inauguration (ou : de la Dédicace), jour de la Réconciliation (ou : jour des Propitiations), offrande de céréales (ou : offrande de grain), pains de proposition ; pains de présentation, portique de Salomon (ou : colonnade de Salomon), poser les mains sur ; imposition des mains, sacrifice de paix (ou : sacrifice de communion), sacrifice de reconnaissance (ou : sacrifice d’action de grâce), sacrifice de réparation (ou : sacrifice de culpabilité), vouer à la destruction ; vouer par interdit. La chaîne du Liban se trouve à l’ouest, celle de l’Anti-Liban à l’est. Par la suite, Hérode Agrippa Ier, petit-fils d’Hérode le Grand, a régné pendant une courte période, avant d’être mis à mort par un ange de Dieu (Ac 12:1-6, 18-23). La Bible parle du « présent monde » (ou : présent système de choses) pour désigner la situation d’ensemble dominante du monde, mais aussi le mode de vie des gens éloignés de Dieu (2Tm 4:10). Il équivaut à 220 L, d’après le volume qu’on attribue au bath (Lv 27:16) [voir app. À l’époque de Jésus, les scribes constituaient une classe d’hommes instruits qui connaissaient la Loi en détail. Le Lexique des termes juridiques 2017-2018 permet un accès simple et complet à toutes les définitions, aux concepts et aux notions clés de tous les domaines du droit. Grappiller se dit de la même action dans une vigne ou un verger. Unité de capacité pour les matières sèches. Dans la Bible, trois Césars sont cités par leur nom : Auguste, Tibère et Claude. Save for Later. dicobat online le dictionnaire gnral du btiment. Les dix tribus du royaume du Nord ont été emmenées en exil par les Assyriens, et plus tard les deux tribus du royaume du Sud ont été emmenées en exil par les Babyloniens. En fait, Jésus et ses disciples ont parlé de cet endroit comme d’un symbole de la punition éternelle qu’est la « deuxième mort », c’est-à-dire la destruction ou l’anéantissement éternels (Ré 20:14 ; Mt 5:22 ; 10:28). Mot qui désigne la vallée ou le lit emprunté par un cours d’eau ; ce mot peut aussi désigner le cours d’eau lui-​même. La Bible  appelle « disciples » de Jean le Baptiseur, des pharisiens ou de Moïse, des gens qui suivaient les enseignements de ces hommes. Unité de poids et unité monétaire la plus répandue chez les Hébreux. Des inscriptions très anciennes découvertes près de Lystre parlent de « prêtres de Zeus » et de « Zeus le dieu-soleil ». Converti. This is why we offer the books compilations in this website. La casse servait de parfum ; c’était aussi un ingrédient de l’huile d’onction sacrée (Ex 30:24 ; Ps 45:8 ; Éz 27:19). Nom donné à un arbre qui produit une substance appréciée pour son arôme, son odeur ; cette substance servait de parfum aux temps bibliques (Ct 4:14). Poème chanté ou œuvre musicale qui exprime un profond chagrin, comme la peine causée par la mort d’un ami ou d’un être cher ; lamentation. Ou bien il demandait à bénéficier de nouveau des droits qu’il avait perdus à cause de son péché et demandait à être libéré de la punition (Lv 7:37 ; 19:22 ; Is 53:10). TRADUCTION DU MONDE NOUVEAU (ÉDITION RÉVISÉE DE 2018), Copyright © 2021 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. L’inspiration est le fait d’être animé par une force venant d’une source suprahumaine, ou bien le fait d’être produit sous l’influence de cette force. Dans les Écritures hébraïques, ce mot désigne une maladie ou un malheur que Jéhovah faisait subir comme punition. Il avait une autorité judiciaire et militaire. Traduction du mot grec stauros, qui désigne un poteau, ou pieu, comme celui sur lequel Jésus a été exécuté. Il semble que les Israélites ne castraient pas les animaux, car il était interdit d’offrir en sacrifice un animal mutilé. Pour présenter une offrande balancée, le prêtre plaçait apparemment ses mains sous celles de l’adorateur, qui, lui, tenait l’offrande, et les faisait bouger d’avant en arrière ; ou bien c’était le prêtre lui-​même qui tenait l’offrande pour effectuer ce geste. Dans certains cas, une note indique que l’on aurait aussi pu écrire « âme ». C’est pour cette raison que les gens de Lystre ont cru que Paul était le dieu Hermès (Ac 14:12). B15]. C’était un jour de convocation sainte et de jeûne ; c’était aussi un sabbat, pendant lequel tout travail profane était interdit (Lv 23:27, 28). Les peuples païens érigeaient des colonnes sacrées qui servaient à adorer leurs faux dieux ; les Israélites ont parfois imité cette pratique (Jg 16:29 ; 1R 7:21 ; 14:23) [voir CHAPITEAU]. En Psaume 104:26, il est peut-être question d’une espèce de baleine. Un hiver, Jésus y a marché ; plus tard, les premiers chrétiens ont pris l’habitude de s’y réunir pour adorer Dieu (Jean 10:22, 23 ; Ac 5:12) [voir app. biblique westphal. Descendants d’Aaron, le petit-fils de Lévi qui avait été choisi pour devenir le premier grand prêtre prévu par la Loi de Moïse. Pendant cette fête, on ne pouvait manger que du pain sans levain (ou : pain azyme), en souvenir de l’Exode (Ex 23:15 ; Mc 14:1). Salomon et Josaphat utilisaient de tels bateaux pour faire du commerce (1R 9:26 ; 10:22 ; 22:48). Les écrits sacrés contenus dans la Parole de Dieu, la Bible. Parfois, il est simplement appelé « le couvercle » (Ex 25:17-22 ; 1Ch 28:11 ; Hé 9:5). Dans le gouvernement babylonien, le préfet était un fonctionnaire inférieur au satrape. Par exemple, en Israël, tous les premiers-nés (que ce soient les fils ou les animaux mâles) appartenaient à Jéhovah ; normalement, ils devaient être réservés pour le service de Jéhovah. Les guetteurs étaient souvent postés sur les murailles et sur les tours des villes, afin de voir venir de loin ceux qui s’en approchaient. Les outres neuves sont élastiques ; les vieilles outres perdent leur souplesse et éclatent sous la pression. Il est employé à propos de Jésus et de certains hommes qui étaient envoyés effectuer un service en faveur d’autres personnes. On appelle lépreux quelqu’un qui est atteint de la lèpre (Lv 14:54 ; Lc 5:12). Vous trouverez de nombreux mots de cuisine couramment utilisés et leurs significations. Instruments en or que l’on utilisait au tabernacle, et plus tard au Temple, pour éteindre les flammes des lampes (Ex 37:23). Dans les Écritures grecques chrétiennes, ce mot désigne une pièce de monnaie grecque en argent dont le poids équivaut à 3,4 g. Dans les Écritures hébraïques, il est question d’une drachme en or de l’époque perse ; on pense en général qu’il s’agit de la même monnaie que celle appelée « darique », d’un poids de 8,4 g (Esd 2:69 ; Né 7:70 ; Mt 17:24) [voir app. Pierre placée à l’angle (ou : coin) d’un bâtiment, à l’endroit où deux murs se rejoignent ; elle joue un rôle important, car elle sert à unir les deux murs et à les fixer solidement l’un à l’autre. Lieu symbolique aussi appelé « lac de feu et de soufre » et « la deuxième mort ». Les expressions « tribunal de Dieu » et « tribunal du Christ » sont utilisées au sens figuré ; elles désignent les dispositions que Jéhovah a mises en place pour juger l’humanité (Rm 14:10 ; 2Co 5:10 ; Jean 19:13). Il s’agissait sans doute de trompettes droites, à la différence des « cors » de forme courbe, qui étaient fabriqués avec des cornes d’animaux. Pierre semi-précieuse, variété dure d’agate ; ce mot peut aussi désigner une forme de calcédoine rubanée. À l’origine, cette langue était parlée par les Araméens, mais plus tard elle est devenue la langue internationale du commerce et de la communication dans les Empires assyrien et babylonien. Les grands essaims de criquets étaient considérés comme une plaie (ou : un fléau), car ils dévoraient toute la végétation sur leur passage (Ex 10:14 ; Mt 3:4). « la maison d’Israël »), « les gens (ou : hommes) d’Israël » ou « les Israélites ». Quand le roi Hammourabi (connu pour le code de lois qu’il a écrit) a fait de Babylone la capitale de la Babylonie, le culte rendu à Mérodak (ou : Mardouk) a acquis de plus en plus d’importance ; Mérodak a finalement pris la place de plusieurs dieux adorés auparavant et il est devenu la plus importante des divinités de la religion babylonienne. La tribu de Lévi n’a pas reçu comme les autres une partie de la Terre promise ; Dieu lui a donné 48 villes qui se trouvaient sur les territoires attribués aux autres tribus (Dt 10:8 ; 1Ch 6:1 ; Hé 7:11). Rien ne permet d’affirmer qu’on y jetait des animaux ou des humains vivants pour les brûler ou les faire souffrir. Cette tribulation est aussi évoquée dans le livre de la Révélation, au chapitre 19, où on voit Jésus diriger l’attaque des armées célestes contre « la bête sauvage et les rois de la terre et leurs armées » (2Th 1:6-8 ; Ré 19:11-21). Dans la Bible, les termes traduits par « esclave » ont un sens plus large et peuvent aussi désigner un serviteur ou un domestique à qui une famille accordait parfois une grande confiance et beaucoup de respect. Certaines alliances auraient des effets sur de longues périodes, par exemple les alliances que Dieu a faites avec Abraham, David, la nation d’Israël (l’alliance de la Loi) et l’« Israël de Dieu » (la nouvelle alliance) (Gn 9:11 ; 15:18 ; 21:27 ; Ex 24:7 ; 2Ch 21:7). Un vœu devait être respecté avec autant de sérieux qu’un serment (Nb 6:2 ; Ec 5:4 ; Mt 5:33). Ces expressions n’apparaissent pas dans les Écritures hébraïques, mais la Loi demandait clairement aux Israélites de venir en aide aux pauvres (Mt 6:2 ; Ac 3:2). Il s’agit peut-être de la marjolaine (Origanum maru ; Origanum syriacum). Il fallait donc payer une rançon (ou : « prix de rachat ») pour les libérer de cette obligation (Nb 3:45, 46 ; 18:15, 16). Certains spécialistes pensent que la rouille dont il est question dans la Bible est la rouille noire (Puccinia graminis) (1R 8:37). Mot dérivé du nom « Christ ». Le grand prêtre portait un turban en lin de très bonne qualité ; sur le devant de ce turban se trouvait une plaque en or attachée par un cordon bleu (le « signe saint de consécration »). Exceptionnellement, le jour de la Réconciliation, on brûlait de l’encens à l’intérieur du Très-Saint. Le mot « rouille » peut désigner n’importe laquelle des nombreuses maladies des plantes causées par des champignons. Les découvertes des archéologues en Mésopotamie indiquent que la possession d’un térafim donnait certains droits concernant l’héritage familial. Le Jubilé était en quelque sorte une année entière de fête, l’année de la liberté, qui ramenait la nation dans la condition qu’elle avait connue au moment où Dieu l’avait fondée (Lv 25:10). Peau de mouton, de chèvre ou de veau traitée pour servir de support d’écriture. On ne sait pas exactement ce qu’il signifie, mais il a peut-être un lien avec un autre mot hébreu qu’on pourrait traduire par « mis par écrit ». Elle s’applique à Jésus Christ et indique qu’étant né d’une femme, il était bien un humain et pas une créature spirituelle qui avait pris temporairement un corps visible. Il a régné pendant les trois ans et demi du ministère de Jésus, et jusqu’aux évènements rapportés en Actes chapitre 12 (Mc 6:14-17 ; Lc 3:1, 19, 20 ; 13:31, 32 ; 23:6-15 ; Ac 4:27 ; 13:1). Le mot hébreu ʼashérah peut désigner 1) un poteau qui symbolisait Ashéra, déesse cananéenne de la fertilité, ou 2) une statue de cette déesse. Cette région a été appelée « pays de Canaan » (Lv 18:3 ; Gn 9:18 ; Ac 13:19) [voir app. C’est Jéhovah qui leur donnait la manne par un miracle. Lors du jour de la Réconciliation, c’est devant ce couvercle que le grand prêtre faisait l’aspersion du sang des sacrifices pour le péché. La Bible parle de plusieurs autres sortes de baptêmes, par exemple le baptême de Jean, le baptême avec de l’esprit saint et le baptême avec du feu (Mt 3:11, 16 ; 28:19 ; Jean 3:23 ; 1P 3:21). Le roi portait un turban sous sa couronne.